NUJATENG.COM – Kesadaran merawat bumi sering kali dianggap urusan aktivis lingkungan, pemerintah, atau penggiat ekologi. Padahal, dalam pandangan Islam, menjaga alam adalah bentuk nyata ketakwaan sekaligus jembatan menuju kekhusyukan ibadah. Alam yang bersih, udara yang segar, dan lingkungan yang lestari memberikan ruang bagi manusia untuk beribadah dengan hati lapang dan pikiran jernih.
Dalam khutbah Jumat yang disampaikan Ustadz Syakir NF (Imam Masjid Baitul Maqdis Padabeunghar, Pasawahan, Kuningan), pesan tentang hubungan manusia dengan bumi kembali ditegaskan: bahwa merawat alam adalah bagian dari ibadah yang besar nilainya di sisi Allah SWT.
Manusia Sebagai Khalifah: Amanah yang Tak Boleh Diabaikan
Allah SWT mengangkat manusia sebagai khalifah di muka bumi. Ini bukan sekadar gelar, tetapi mandat besar untuk menjaga, merawat, dan melestarikan bumi sebagai tempat beraktivitas sekaligus tempat beribadah.
Bumi Adalah Ladang Ibadah Kita
Shalat, sujud, belajar, bekerja, hingga bersilaturahmi semua dilakukan di bumi. Bila bumi rusak, tercemar, atau tidak nyaman, kualitas ibadah pun ikut terpengaruh.
Allah berfirman dalam QS. Adz-Dzariyat ayat 56:
“Tidaklah Aku menciptakan jin dan manusia kecuali untuk beribadah kepada-Ku.”
Agar ibadah berjalan dengan tenang dan khusyuk, lingkungan harus berada dalam kondisi baik. Kerusakan yang kita biarkan sebenarnya akan kembali mempersulit kehidupan dan kenyamanan kita sendiri.
Kerusakan Alam dan Peringatan Ilahi
Islam telah jauh-jauh hari memperingatkan bahwa kerusakan alam sering kali terjadi karena ulah manusia. Seperti firman Allah dalam QS. Ar-Rum ayat 41:
“Telah tampak kerusakan di darat dan di laut disebabkan karena perbuatan tangan manusia, supaya Allah merasakan kepada mereka sebagian dari akibat perbuatan mereka, agar mereka kembali (ke jalan yang benar).”
Kerusakan lingkungan bukan fenomena tanpa sebab. Menebang pohon sembarangan, membuang sampah ke sungai, mencemari udara, hingga penggunaan air secara berlebihan adalah bagian dari perilaku destruktif yang menjadi sumber bencana.
Merawat Alam Sebagai Bentuk Ketakwaan
Ketakwaan bukan hanya tampak dari ibadah formal. Justru, banyak ibadah sosial dan ekologi dalam Islam yang sering kita abaikan.
Menjaga Kebersihan, Menanam Pohon, Menghemat Air
Hal-hal kecil yang dilakukan secara rutin dapat menjadi amal besar. Rasulullah SAW menganjurkan umatnya untuk tidak merusak sumber air, mengotori jalan, serta merusak tempat berteduh. Dalam hadis riwayat Abu Dawud, Nabi bersabda:
“Takutlah kalian terhadap tiga hal yang terlaknat: buang air besar di sumber air, di tengah jalan, dan di tempat berteduh.”
Hadis ini menunjukkan bahwa merusak lingkungan bukan hanya buruk secara etika, tetapi juga termasuk perbuatan yang mendatangkan laknat.
Alam Terawat, Ibadah Lebih Khusyuk
Ketika lingkungan sehat, udara bersih, dan bumi lestari, ibadah akan terasa lebih ringan dan menenangkan. Sujud di atas tanah yang bersih dan nyaman merupakan pengalaman spiritual yang sangat berarti.
Lingkungan yang Baik Menjadi Jalan Menuju Surga
Merawat bumi bukan hanya memberi manfaat dunia, tetapi juga menjadi amal yang bisa mengantarkan seseorang menuju rida Allah SWT. Bila amal kecil seperti menyingkirkan duri dari jalan saja bisa menjadi penyebab masuk surga, apalagi merawat bumi untuk kebaikan banyak orang?
Saatnya Menjadikan Ekologi sebagai Bagian dari Iman
Islam mengajarkan bahwa alam adalah amanah. Menjaganya adalah bagian dari iman, merusaknya adalah dosa, dan merawatnya dengan sepenuh hati adalah jalan meraih kekhusyukan dalam ibadah. Mulailah dari langkah-langkah sederhana: kurangi sampah, hemat air, tanam pohon, jaga kebersihan, dan tuntun keluarga untuk melakukan hal yang sama.
Karena pada akhirnya, bumi yang kita rawat hari ini akan menjadi saksi ibadah kita kelak.***
Disclaimer: Artikel ini sudah terbit di nuonline.id dengan judul: Khutbah Jumat: Merawat Alam Jadi Jalan Menuju Kekhusyukan
